DaftarIsi Buka. Surat Keterangan Waris ini dapat diartikan sebagai keterangan tertulis yang didalamnya menunjuk pihak-pihak yang berhak atas harta warisan dari pewaris. Artinya, pihak-pihak yang berhak atas warisan tersebut itulah yang mempunyai hak melakukan perbuatan hukum terhadap harta warisan termasuk menjualnya. PERADILAN AGAMA DALAM KEWARISAN MAFQUD] Page | - 5 - tangan ahli waris yang telah menerimanya, dikembalikan oleh ahli warisnya itu kepada mafqud dimaksud. Jika harta itu telah habis, maka mafqud tidak dapat menuntut ahli waris yang menerima warisan tersebut unutk mengembalikannya (Abdul Aziz Dahlan, Perbedaankewenangan pengangkatan anak antar pengadilan agama dan pengadilan negeri sudah cukup jelas bahwa Pengadilan Agama hanya mengurusi adopsi dikalangan agama islam dan menurut hukum islam serta hanya sebatas hak mengasuh tidak sampai menjadi ahli waris dari orang yang meminta penetapan. DasarHukum Permohonan Asal Usul Anak. Hal pertama yang ingin kami jelaskan adalah dasar hukum Permohonan Asal Usul Anak ke Pengadilan Agama. Adapun dasar hukum permohonan tersebut diatur dalam Pasal 103 Kompilasi Hukum Islam, yaitu sebagai berikut : Asal usul seorang anak hannya dapat dibuktiakn dengan akta kelahiran atau alat bukti lainnya. PeradilanAgama pada masa penjajahan kolonial Belanda dapat dilihat kedalam dua bentuk yaitu: Pertama, toleransi pihak Belanda melalui VOC (Vereenigde Oots-Indische Compagnie) yang memberikan ruang yang agak luas bagi perkembangan Hukum Islam, dikenal dengan penerapan teori Receptie in complex yang dipelopori oleh Lodewijk Willem Christian Van D Baikdari pandangan Islam, maupun KUHP, ahli waris dimaknai sebagai penerima harta warisan yang sah secara hukum berdasarkan amanat pemiliknya. Syarat utama untuk menjadi ahli waris, yaitu bersikap terbuka dan tidak ada hal apa pun yang menghalanginya. Mengenai identitas ahli waris, diterangkan dalam Pasal 172 KUHP. Berikut ini bunyinya : OAQORg.

syarat permohonan penetapan ahli waris di pengadilan agama